domingo, 14 de setembro de 2014

7ª Congresso de Missões da AD em Upanema/RN


A Igreja Evangélica Assembléia de Deus de Upanema/RN promoverá do dia 25 a 28 de Setembro do corrente ano a 7ª edição do Congresso de Missões, cujo tema será “Atender o IDE é firmar parceria com o Senhor” (Marcos 15.20).

Esse evento será coordenado pela Secretaria de Missões e Evangelismo da AD em Upanema (SEMADUP) e terá como intuito principal divulgar os trabalhos realizados na obra missionária transcultural, bem como expor mensagens que demonstrem a necessidade da evangelização mundial e a importância da contribuição espiritual e material da igreja brasileira nesta peleja.

Estará participando do evento o Pr. Oséias de Paula (Coordenador da Secretaria de Missões em Natal/RN), Pr. Miranda (Líder da AD em Mossoró/RN), Pr. Wendel (Coordenador do Departamento de Evagelismo em Mossoró/RN), Pr. Eduardo (Coordenador da Secretaria de Missões na Paraiba) e o cantor Jair Santos (Recife/PE), além de outros conferencistas que, posteriormente, serão divulgados.

Oremos em prol desse Congresso para que o Senhor abençoe e a igreja possa, cada vez mais, se engajar na evangelização das nações.

Confira a programação do Congresso:

25/09

  • 19h00min- Culto Abertura- Pr. Miranda (Mossoró/RN)

26/09

  • 19h00min- Culto Missionário- Pr. Eduardo (João Pessoa/PB)

27/09

  • 9h00min- Estudo Bíblico- Pr. Eduardo (João Pessoa/PB)

  • 15h00min- Culto Público

  • 19h00min- Culto Missionário- Pr. Wendel (Mossoró/RN)

28/09

  • 9h00min- Estudo Bíblico- Pr. Oséias de Paula (Natal/RN)

  • 15h00min- Culto Público

  • 19h00min- Culto Missionário- Pr. Oséias de Paula (Natal/RN)

FONTE: Redação do Site Upanema para Cristo´

   
                                                                       

sábado, 13 de setembro de 2014

Seminário da Família da AD em Assu / RN



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O Mordomo Obadias (1 Reis 18.13) - Por Marlon Araújo


Depois de 2 semanas de folga que o meu patrão, Dc Cleiton Albino me concedeu, volto aqui na solidão do meu notbook para escrever algo da parte do meu DEUS para todos os leitores do blog.
O cap. 18 de 1Rs é conhecido por causa do grande desafio do Monte Carmelo, Elias x os profetas de baal; mas esse capitulo também mostra o grande feito do servo do SENHOR Obadias, sua vida nós inspira a servir a DEUS com coragem, temor e hospitalidade.
Israel enfrentava uma grande seca, tudo que era verde desaparecia dando lugar a uma vegetação morta e amarelada.
Nesse contexto de fome e seca, surgi um homem chamado Obadias que significa servo do SENHOR, ele era mordomo do rei Acabe.
Mordomo era um administrador dos bens de uma casa, ou seja, era ele que cuidava do patrimônio do rei, ele tinha acesso ao monarca.
Não obstante a Bíblia diz que ele temia mais a DEUS do que ao rei, porque colocou não apenas o seu emprego em risco, como a própria vida; porque quando Acabe mandava matar os profetas, ele escondia em cavernas, covas e os alimentava com pão e água.
Esse ato corajoso de Obadias salvou a vida de 100 profetas do SENHOR; ele assim como Daniel e José, conservou sua piedade mesmo numa corte pagã.
Onde Obadias conseguia pão e água para alimentar 100 profetas em tempo de seca e fome?
Existi um livro que 2º o mestre Antonio Gilberto é o livro mais lido depois da Bíblia pelos crentes; esse livro responde a essa pergunta.
Me refiro a um livro que muitos crentes tem em casa para enfeitarem suas estantes, mais que nunca leram ele todo; (o pior analfabeto é aquele que sabe ler mais não ler) por isso eu irei falar o livro, o cap, e a pagina.
O livro é Historia dos Hebreus de Flávio Josefo, o capítulo é o 2º do seu nono livro, e a pagina é 433 da obra completa de Josefo.
Josefo escreve que Obadias pegou dinheiro emprestado com credores para salva a vida dos Servos do SENHOR.
O fato é que ele arriscava a vida todo dia, para manter a salvo alguns homens de DEUS.
Sabe o que eu aprendo com Obadias? que as vezes vale a pena sacrificar-se para ajudar o próximo! tem dias que eu penso que os Obadias desapareceram das nossas Igrejas, e fico triste porque existi uma força carnal e ministerial, que se ensina a ser um rei Acabe, e também a ser uma Jezabel, porque sempre quando tentamos matar um profeta damos lugar a algum Acabe ou Jezabel que está dentro de nós.
Por isso que eu prefiro ser um Obadias,e sabe cuidar dos homens de DEUS, do que ser um déspota, ou algum rei que só pensa na desgraça alheia.
Tenho a certeza que ainda existi ainda resta alguns Obadias na terra, e de que nem tudo está perdido; que DEUS nos ajude a ser como Obadias um homem simples, pobre mais com uma nobreza incrível para DEUS  e para o próximo.

Marlon Araújo contato: 96400059 88381308.
Ministério Palavra de Fogo. Jr.23.29.

Extraído do Blog do amigo Cleiton Albino

sexta-feira, 12 de setembro de 2014

O Julgamento e a Soberania pertencem a Deus - Lição 11 da Escola Dominical / Subsídio Teológico


Por Eliseu Antonio Gomes

No capítulo 4, versículos 11 ao 17, Tiago destaca a questão do relacionamento interpessoal entre os irmãos e o planejamento da vida, aconselha sobre a atitude ideal que as pessoas devem ter com seus semelhantes e com elas mesmas.

O apóstolo alude a Jesus Cristo, que declarou que a lei está resumida em dois mandamentos: o primeiro é "amar a Deus acima de todas as coisas" e o segundo é "amar ao próximo como a si mesmo".

A maledicência é proibida

A ligação entre o texto encontrado em 4.11-12 em que o apóstolo proíbe 'falar mal" (katalaleõ) e o restante do contexto deve ser visto como uma ênfase ao repúdio ao orgulho, que frequentemente está ligado à inveja (2 Corintios 12.20; 1 Pedro 2.1) e porfias (2 Corintios 12.20). Este texto reprisa às abordagens anteriores da carta, capitulado em 3.13 - 4.10, sobre os pecados da língua.

Literalmente, katalaleõ significa "falar contra", descreve muitos discursos nocivos: a contestação à autoridade legítima (Números 21.5); caluniar alguém secretamente (Salmo 101.5); fazer acusações improcedentes (1 Pedro 2.12; 3.16).

O Soberano Juiz 


Sabemos, só existe um único juiz e legislador, que é Deus. Apenas o Todo-Poderoso tem poder para legislar corretamente em favor das suas criaturas, Somente Ele é santo e justo, possui a capacidade para julgar sem cometer erros no julgamento, tem condições de conhecer todas as nossas intenções, declaradas e secretas,  pois é o único que possui o atributo da onisciência.

É muito perigoso colocar-se como juiz dos irmãos, pois a vida é breve e o sentimento pecaminoso de autossuficiência custa muito caro. Antes de pensar em pronunciar sentença de condenação ou absolvição do outro através de opinião própria, é preciso lembrar do ensino de Cristo, que nos manda examinar a nós mesmos (Mateus 7.1-3).

Como seres humanos, somos limitados, falhos, imperfeitos. Não temos capacidade de conhecer o que há no interior do coração alheio. E se nesta condição de incapacidade realizamos julgamento contra o próximo, estamos semeando para o nosso futuro o resultado da nossa insensibilidade, impiedade e injustiça (Gálatas 6.7), Ao condenar uma pessoa usando o senso de justiça errado, estamos condenando também o Criador que o fez.

O julgamento genuinamente cristão

Sobre o ato de julgar, devemos ter em mente as advertências de Jesus:

"Não julgueis, para que não sejais julgados. Porque com o juízo (falho) com que julgardes sereis julgados, e com a medida com que tiverdes medido vos hão de medir a vós- Mateus 7:1-2 - parênteses meus.

Não julgueis segundo a aparência, e sim pela reta justiça” - João 7.24 (grifo meu).

Muitos religiosos não baseiam seus julgamentos nas Escrituras Sagradas, que é a reta justiça.

Quando alguém emite parecer embalado por pensamentos humanos, deixa-se guiar pelo gosto pessoal e se coloca como juiz, colocando conceitos próprios acima do conceito divino. Falar mal do irmão e julgá-lo é descumprir o mandamento do amor a Deus e ao próximo e quem assim procede, arrogantemente, comporta-se como juiz da lei. Julgar a  lei, segundo Tiago 4.11, significa considerar inútil a orientação encontrada em Levíticos 19.16, como também considerar digno de desprezo o conjunto de ensinos de Jesus sobre o dever de amar a Deus e ao próximo. Agir assim é uma atitude de afronta à soberania do Senhor.

Julgar segundo a sabedoria desse mundo é o mesmo que vestir-se de trajes rasgados, usar trapos de imundícias fedorentos que causam vergonha ao usuário e repugnância a quem sente o cheiro. No dia da avaliação divina, toda ideia concebida pela inteligência humana que ignora a vontade de Deus será queimada. É recomendável reconhecer o valor das Escrituras Sagradas, usar o tempo se ocupando em meditar e fazer e falar tudo segundo a Palavra de Deus, porque só ela é a reta justiça, só ela possui valor espiritual. Ninguém deve ignorar que perante Deus a justiça emitida pelo homem é imprestável, é semelhante panos velhos e sujos (Isaías 64.6) .

Não podemos esquecer que o senso de justiça praticado pelo ser humano só tem valor quando está fundamentado em Cristo. Para opinar, é importante ao cristão ter o suporte de referências bíblicas. É triste ver defensores de causas que não possuem apoio das Escrituras. A vida delas não pode ser comparada com a casa edificada sobre a rocha, o  futuro dessas pessoas  está construído sobre a palha e o feno, constantemente espalhados pelo vento, cujo destino final é o fogo (Salmo 1.4-6; Mateus 7.24; 1 Corintios 3.11-13).

A fabilidade dos planos humanos

Tiago exorta aos negociantes cristãos, e cristãos em geral, sobre o futuro, cujo controle pertence apenas a Deus, que detém o atributo da onipresença.

A raça humana é efêmera, limitada, mortal, no entanto, muitos fazem planejamentos arriscados, confiando na própria sorte. São audazes e tendem ao fracasso porque possuem corações soberbos que se recusam à consulta da vontade de Deus.

O apóstolo descreve a consistência da existência humana na terra como um "vapor que aparece por pouco tempo e depois desvanece" (4.14). Ele enfatiza a duração extremamente curta da vida, que pode ser interrompida por uma enfermidade, morte acidental ou a volta de Cristo, assim como o sol dissipa a neblina e o rumo do vento afasta a fumaça. Outras afirmações realistas descrevem a brevidade da vida como um sopro:  Provérbios 27.1;  Jó 7.7, 9, 16; Salmos 39.5-6.

Provavelmente, Tiago tenha se inspirado no ensino de Cristo registrado em Lucas 12.15-20, quando Jesus adverte as multidões sobre a avareza e as lembra que a vida de uma pessoa não se consiste na quantidade de acúmulo de bens, usando uma parábola com a figura de um homem rico que fez planos para o futuro, guardando em celeiro toda sua produção como se a riqueza pudesse preservá-lo, sem levar em consideração que a morte poderia estar iminente.

Sendo a vida do homem frágil e breve, é importante que o cristão faça planos usando a sabedoria do alto, reconhecendo-se dependente de Deus e mantendo-se humilde perante Ele, que é o Criador de todas as coisas.

Como crentes em Deus, se quisermos ser bem sucedidos em nossos planos, devemos nos posicionar como servos de Cristo e reconhecer o valor da vontade divina a despeito de quaisquer circunstâncias, considerando a fragilidade da vida e a soberania divina. Apenas assim, descansando nEle e confiando em seu direcionamento, teremos plena convicção da realização, à contento, de nossos projetos.

Oremos para que jamais venhamos permitir que a presunção e o orgulho dominem os nossos corações e que nos faça acreditar que podemos controlar nossa vida sem a ajuda do Senhor.

A omissão

"Aquele, pois, que sabe fazer o bem e não o faz, comete pecado" - Tiago 4.17.

No quarto capítulo e capítulos anteriores de sua carta, Tiago mostrou o que é o bem. E agora afirma que se os seus leitores não o fazem estão pecando.

Os pecados de omissão são tão graves quanto o de comissão. Jesus Cristo esclarece isso na parábola registrada em Lucas 19.11-27, quando reprova o servo que se omitiu a usar o dinheiro que lhe fora confiado à administração; também, em Mateus 25.31-46, ao relatar como a de ser o julgamento final, e esclarece que uma multidão - descrita ser composta de "cabritos" - será condenada por tudo que eles deixaram de fazer.

Conclusão

A atitude correta do cristão para com seus irmãos é esforçar-se para compreendê-lo e amá-lo. O procedimento adequado do cristão em relação ao pecador "é convencê-lo do erro do seu caminho" e não criticá-lo com palavras desprovida de amor e contexto bíblico (Mateus 7.1-5; Tiago 5.20).

A pessoa que no momento de fazer planos ora e busca a Deus, e ao pronunciar julgamentos com relação ao próximo lança mão de conceitos bíblicos, e não o parecer deste mundo, realiza o bem, é alguém que aprendeu a usar a língua com sabedoria, reconhece a soberania de Deus, e, portanto, manifesta ser um cristão amadurecido.

E.A.G.
Fonte: Belverede

quarta-feira, 10 de setembro de 2014

Fotos da posse do Pastor Abner Alves na AD em São Gonçalo do Amarante/RN




(Extraídas do Blog do amigo Jesuino Produções)


POSSE DO PASTOR ABNELAMARAN

































segunda-feira, 8 de setembro de 2014

ASSEMBLEIA DE DEUS EM CAICÓ/RN, convoca liderança!



CONVOCAÇÃO!


O Pr. Isaac Dias, presidente da ADC, Convoca toda a liderança da Assembleia de Deus em Caicó/RN, para uma reunião quarta feira 10/09/2014 às 19: 00 horas no Templo Sede em Caicó.

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domingo, 7 de setembro de 2014

Subsídio Escola Dominical CPAD - Lição 10 - O PERIGO DA BUSCA PELA AUTORREALIZAÇÃO HUMANA


O PERIGO DA BUSCA PELA AUTORREALIZAÇÃO HUMANA
Texto Áureo Tg. 4.10 – Leitura Bíblica Tg. 4.1-10


INTRODUÇÃO
A sociedade moderna está impregnada pela ideia do sucesso, muitas vezes alcançado a qualquer custo, sem qualquer consideração ética, mais que isso, sem o aval divino. Na aula de hoje estudaremos a respeito dos perigos da busca desenfreada pela autorrealização pessoal, ressaltando, sobretudo, as implicações que essa pode trazer, quando distanciadas dos princípios divinos. Destacaremos, na aula de hoje, que a autorrealização pressupõe uma ética, e que essa deve se respaldar nos princípios cristãos.

1. A AUTORREALIZAÇÃO HUMANA
Nas livrarias os livros que mais são vendidos são aqueles que motivam à autorrealização, esses são comumente reconhecidos como “autoajuda”. Isso porque se fundamentam na concepção de sucesso, independentemente de Deus. O mundo empresarial comprou essa concepção, que é considerada normal em um contexto no qual Deus se tornou desnecessário. Em consonância com Tiago, devemos ter cuidado com a competitividade exacerbada que predomina nos mundo dos negócios, e que, às vezes, está sendo adotado dentro das igrejas. As desavenças no âmbito eclesiástico não têm o respaldo divino (Tg. 4.1). As invejas e cobiças estão sendo colocadas em um patamar que os outros deixam de ser considerados. Há até aqueles que oram com intento de satisfazerem suas vaidades (Tg. 4.3). Devemos tomar cuidado com essas orações, na maioria das vezes elas refletem os desejos mais ocultos, e em alguns casos, sentimentos de ganância. Alcançar determinados espaços não pode ser a razão de ser, a competitividade também tem limites, o respeito ao próximo continua sendo o padrão ético de Jesus (Mt. 22.37). Paulo, em consonância com a mensagem de Tiago, nos orienta a deixar morrer nossos membros, para não sermos controlados pelas nossas paixões (Cl. 3.5-9). Não há limite para a cobiça, em uma sociedade de consumo, quanto mais se tem mais se quer. A propaganda incita à inveja, a buscar primeiro nossos interesses, e colocar os outros em segundo plano, inclusive o reino de Deus. Mas Jesus nos ensina que devemos colocar o reino de Deus primeiro, e as coisas necessárias nos serão acrescentadas (Mt. 6.33). Como o salmista, nosso maior desejo deve ser agradar a Deus, Ele precisa ser sempre nosso maior anelo (Sl. 63.1). Devemos lembrar sempre que o cristianismo nada tem a ver com esses padrões absorvidos pela sociedade. A igreja precisa ser diferente, não apenas no modo de vestir, mas também em seu proceder. Como bem destacou Kierkegaard, “no dia que o cristianismo e o mundo se tornarem amigos, o cristianismo deixará de existir”.

2. O PERIGO DA AUTORREALIZAÇÃO
Esse sistema de autorrealização em que os fins justificam os meios não é cristão, é diabólico. Não devemos esquecer que o mundo jaz no maligno (I Jo. 5.19) e que Satanás, o deus deste século, cegou o entendimento das pessoas (II Co. 4.4). Destacamos algumas das tendências atuais: valorização do temporário em detrimento do eterno (I Co. 7.32,33), a cobiça dos olhos, através da ostentação de bens, que alimenta a soberba da vida, não provém de Deus (I Jo. 2.16); e o desejo desenfreado de ter sempre mais, ao ponto de perder a própria vida (Mt. 16.26; Lc. 9.25). A parábola contada por Jesus, a respeito do rico insensato, deve servir de alerta a todos aqueles que se entregam desordenadamente aos interesses mundanos (Lc. 12.19-21). Muitas pessoas estão trocando o tesouro celestial, que a traça não corrói nem a ferrugem o atinge, pelos tesouros terrenos (Mt. 6.21). Tenhamos cuidado para não nos deixar levar pelo pensamento da maioria, nem sempre a voz do povo é a voz de Deus, como se costuma dizer. Fomos alcançados pela graça de Deus, e essa nos reclama a um modo de viver diferenciado, que não se pauta pelo mundanismo (Tt. 2.11,12). Os valores deste mundo nada têm a ver com os princípios da Palavra de Deus (I Jo. 2.15). Enquanto que a sociedade exalta aqueles que conseguiram “vencer na vida”, a mensagem evangélica diz “Deus resiste aos soberbos, dá, porém, graça aos humildes” (Pv. 3.34; Tg. 4.6). Existe um ranking daqueles que são considerados os mais ricos do mundo, e esse é divulgado todos os anos pelas principais revistas internacionais. Mas será que esses mesmos ricos podem ser considerados assim do ponto de vista de Deus? Os critérios do Senhor em relação ao sucesso são diferentes daqueles apregoados pelo mundo dos negócios. Na perspectiva divina o modelo de sucesso é o de Jesus, que se esvaziou, tomando a forma de servo, de igual modo, devemos considerar sempre os outros superiores a nós mesmos (Fp. 2.3). A fé cristã não exalta, ou pelo menos não deveria, aqueles que conseguiram seu “lugar ao sol”. A preocupação dos cristãos, como foi a de Cristo, deve ser com aqueles que se encontra em condição de vulnerabilidade. O auxílio aos mais pobres é uma missão a ser perseguida por todos os cristãos, levando às pessoas o evangelho integral, que percebe tanto o corpo quanto o espírito.

3. O EQUILIBRO NAS REALIZAÇÕES
A busca pela realização pessoal necessariamente não é pecado, todas as pessoas podem estudar, também comercializar, mas a soberba não deve ser o fundamento de qualquer empreendimento. Em tudo que fazemos devemos estar debaixo da sujeição de Deus, nada temos ou podemos ter sem que Ele nos permita. Ao invés de seguir os ditames deste mundo tenebroso, devemos ouvir a Palavra de Deus, e escolher ir após Jesus, como seus discípulos (Mt. 16.24-28). Para isso precisamos resistir ao diabo, revestindo-nos de toda armadura de Deus (Ef. 6.10-18), não nos dobrando aos seus ardis (Tg. 4.7; I Pe. 5.7,8). Quando mais nos aproximamos de Deus, mais nos distanciamos do alcance de Satanás (Tg. 4.8). O autor de Hebreus nos chama à aproximação de Deus, com um coração sincero e repleto de fé (Hb. 10.22). A adoração ao Senhor é o caminho por meio do qual nos achegamos ao trono da graça, o próprio Deus busca adoradores, que o fazem em espírito e em verdade (Jo. 4.24). É nessa disposição que podemos trabalhar, estudar e fazer qualquer coisa, tudo na fé em Cristo Jesus, que a todos abençoa (I Co. 10.31-33; II Tm. 3.16; I Pe. 2.9). Os cristãos não podem fazer parte do mundo (satânico), mas estão no mundo (físico) a fim de atrair o mundo (pessoas) para Deus. Nessa missão, devemos ter cuidado para não sermos engodados pelos padrões que podem nos distanciar de Deus. Não precisamos entrar nessa competitividade doentia, confiemos no Senhor, assim como fez Abraão (Gn. 13.8). Os cristãos não estão impedidos de estudarem, buscar promoções no trabalho, mas estão limitados pela ética bíblica. Atitudes que envergonham o evangelho não deve ser utilizadas para se alcançar determinado fim. As mãos dos cristãos devem estar limpas, nada de duplo ânimo, isto é, procedimentos contraditórios (Tg. 4.8). Não somos cristãos apenas durante o período que estamos dentro do templo, mas em todos os momentos da vida, vinte e quatro horas por dia.

CONCLUSÃO
Mas para aqueles que se arredaram com o pecado, Tiago nos traz uma mensagem de esperança. É preciso sentir a miséria da condição de distanciamento de Deus, e lamentar o desejo de autorrealização fora dos padrões bíblicos. A conversão é uma possibilidade, que se concretiza na vida daqueles que abandonam o orgulho. O sucesso, como um fim em si mesmo, não tem respaldo escriturístico. A advertência de Jesus nesse sentido é enfática: “Ai de vós, que estais fartos, porque tereis fome, ai de vós, o que agora rides, porque vos lamentareis e chorareis” (Lc. 6.25).

                                  Autor:Prof. Ev. José Roberto A. Barbosa
Twitter: @subsidioEBD

BIBLIOGRAFIA
DAVIDS, P. H. Tiago. São Paulo: Vida, 1997.
SHEDD, R. P.; BIZERRA, E. F. Uma exposição de Tiago. São Paulo: Shedd Publicações, 2010.

segunda-feira, 1 de setembro de 2014

Espirito Santo: Um Agenciador de Amizade - Por Marlon Araújo



Eu quero agradecer ao SENHOR, em ter colocado o Dc. Cleiton em meu caminho, esse homem de DEUS com sua visão de Super-Man,  foi um dia na minha casa e me fez um convite de escrever para o seu Blog; convite esse que eu na hora hesitei em aceitar.
Hesitei porque eu sou um pouco misantrópico e arcaico; mais depois de um bom dialogo aceitei por se tratar da PALAVRA DE DEUS.
Cleiton com sua visão futurista, observou um trabalho diferente na obra do SENHOR; um trabalho pioneiro e ousado na região.
Nossas pretensões sempre foram uma apologia edificante na essência da Palavra, nada pode fugi da palavra.
Os artigos tomaram uma proporção amistosa, e assim conseguimos atingir o objetivo, aonde a prioridade era fazer das quartas-feiras, um dia de leitura do blog.
Logo no inicio da incipiência, Cleiton chamou a atenção do editor chefe do site-revista da AD em FOCO, e os galhos da semente da sua visão de Raio-X cresceu e o blog fez uma aliança com o site-revista.
Na verdade eu achava que isso não iria dar em nada, mais DEUS É DEUS, e fez dessa visão um grande trabalho,eu achava que não iria dar em nada porque eles convidaram o homem errado que sou EU, errado porque eu não gosto de computador, não tenho facebook, não gosto de celular, não me convido para pregar; enfim eu tinha tudo para dar errado.
Mais passamos a ficar conhecidos na região, (conhecidos sim, mais famosos não, porque famoso é o diabo) conhecidos através da Palavra seja ela escrita e ministrada; mais o meu carinho em conhecer os irmãos não é por causa disso, mais sim em me confraternizar com eles.
Quem me conhece sabe que eu tenho prazer em receber uma pessoa na minha casa, seja ela uma Pastor 5 estrelas ou um simples irmão não tenho diferença nem muitos menos acepção de ninguém.
Através desse trabalho, em 8 meses já conhecemos 38 municípios no Estado; eu quero pedir um muito obrigado aos pastores que tem apoiado e indicado nossos nomes, em novembro estaremos viajando para a Argentina e o Uruguai, ano que vem recebemos o convite de estar ministrando na tenda do GMUH, indicação do Miss.Lindinilton Matias´para o Pastor Reul Bernadino e a sua aceitação.
Eu quero deixar claro que eu não vivo da obra, eu trabalho e o SENHOR me abençoa, também eu amo em abençoa a obra do meu DEUS.
Não quero ser pregador, conferencista, professor ou teólogo, mais sim, ser BOCA DE DEUS, profeta nessa época de crise inebriante.
DEUS usou Cleiton e o Miss. Lindinilton para seus propósitos, um ano se passou e vidas se edificaram e entenderam a temática.
Que esse novo ano de articulista, o SENHOR me tome na revelação e na unção da sua profunda e poderosa Palavra; e também o Dc. Cleiton com sua visão além do alcance, quando existe muitos irmãos que tem uma mente de Lex-Luthor, que só pensa no mau, que DEUS use muito esse homem serio.
 
Muito obrigado a todos, e como se diz lá no RIO (estamos juntos) nessa empreitada do SENHOR para que vidas receba em sua casa uma Palavra de DEUS para suas vidas.
Marlon Araújo contato: 96400059 88381308.
Ministério Palavra de Fogo. Jr.23.29.


Fonte Blog do amigo Cleiton Albino

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