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domingo, 8 de fevereiro de 2015
sexta-feira, 6 de fevereiro de 2015
Pregador Hercules Medeiros, participará do Círculo de Oração da Mocidade da ADPARAÚ.
Não Perca o Círculo de Oração da Mocidade deste Sábado, dia 7 de Fevereiro,
Estaremos buscando a presença de Deus em Jejum e Oração.
Ouviremos a mensagem da Palavra de Deus através do pregador Hercules Medeiros.
Todos São Convidados
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O Departamento de Senhoras da ADPARAÚ, participará do Culto de Senhoras da Assembleia de Deus em Tibau/RN.
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| No próximo Domingo, dia 08 de Fevereiro, o Grande Conjunto de Senhoras da ADPARAÚ, estará cooperando com o Departamento de Senhoras da Assembleia de Deus em Tibau. A banda Guereiras de Jeová e o Grupo de Coreografia da ADPARAÚ, também participará daquele encontro de senhoras. |
Grande Conjunto "Guerreiras da Última Hora" da ADPARAÚ
Banda "Guerreiras de Jeová" da ADPARAÚ
Grupo de Coreografia da ADPARAÚ
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quarta-feira, 4 de fevereiro de 2015
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terça-feira, 3 de fevereiro de 2015
VINAC - 17ª Consciência Cristã em Campina Grande - PB.
Pr. João Bezerra foi reeleito presidente da Convenção da AD do Estado do Ceará - CONADEC
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| Pastor João Bezerra - Presidente reeleito |
A Convenção das Assembleias de Deus no Estado do Ceará (CONADEC), realizou de 26 a 28 de janeiro,
na cidade de Caucaia (CE) sob o tema "Venha o teu Reino, seja feita a tua vontade" Mateus 6:10,
a sua 74ª Assembleia Geral Ordinária. Dentre tantos assuntos tratados inerentes ao bom andamento
da obra do Senhor no estado onde a Assembleia de Deus acaba de completar 100 anos, os ministros
presentes ao encontro elegeram através do voto, cargo a cargo a sua nova diretoria para o quadriênio
2015-2019.
O presidente da Convenção Geral das Assembleias de Deus no Brasil, pastor José Wellington Bezerra
da Costa foi representado por dois membros da diretoria da CGADB, os pastores Perci Fontoura,
1º secretário e o pastor Roberto José dos Santos, 4º secretário e 1º vice-presidente da União dos
Ministros das Assembleias de Deus com Sede nos Estados do Nordeste (UMADENE).
Dos 09 cargos da Mesa Diretora, para dois não houveram mais de um candidato, Presidente e
1º Tesoureiro, o que deu aos pastores João Bezerra da Silva e João da Costa Melo o direito de
serem reeleitos por aclamação.
Confira o resultado da eleição cargo a cargo:
PRESIDENTE:
Pr. João Bezerra da Silva - Reeleito por Aclamação
1º VICE-PRESIDENTE:
Pr. João Gonçalves Mendes - Eleito com 280 votos
Pr. João Lourenço da Silva - 275 votos
Pr. Eliackim Rodrigues de Souza - 126 votos
2º VICE-PRESIDENTE:
Pr. José Bezerra de Oliveira - Eleito com 498 votos
Pr. Adonias Ângelo Barros - 167 votos
3º VICE-PRESIDENTE:
Pr. José Flávio Florentino Martins - Eleito com 313 votos
Pr. Francisco Enos de Sousa - 131 votos
Pr. Bernardo Pedro de Olanda - 102 votos
Pr. Francisco Augusto Alves Fraga - 96 votos
1º SECRETÁRIO:
Pr. José Alexsandro - Eleito com 462 votos
Pr. Moacir Paula de Sousa - 212 votos
2º SECRETÁRIO:
Pr. Marivaldo da Silva Ribeiro - Eleito com 323 votos
Pr. Antônio Batista Guimarães - 308 votos
3º SECRETÁRIO:
Pr. Deusmar Araújo Freitas Junior - Eleito com 435 votos
Pr. Paulo de Tasso Costa Araújo - 115 votos
Pr. Francisco Elvis Alves de Souza - 111 votos
1º TESOUREIRO:
Pr. João da Costa Melo - Eleito por aclamação
2º TESOUREIRO:
Pr. Isaías da Silva Matias - Eleito com 386 votos
Pr. Sidiclei Gomes Fernandes - 205 votos
Pr. Vicente Viana Barreto - 78 votos.
Por Tiago Bertulino com informações e fotos da CONADEC.
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| Mesa Diretora Eleita |
# Extraído do Blog do amigo Pb. Tiago Bertulino
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Subsídio Escola Dominical CPAD - Lição 06 - SANTIFICARÁS O SÁBADO
INTRODUÇÃO
Desde os tempos antigos o ser humano está voltado à ação, e
nesses
últimos tempos, no
contexto da modernidade, o espaço predomina sobre
o tempo. Por isso, a
mensagem do quarto mandamento continua atual,
a fim de diminuir o
ativismo, e desperta o homem para o descanso.
Na aula de hoje
meditaremos a esse respeito, antes faremos uma incursão
teológica sobre o
shabat bíblico, após discorrer sobre a opção cristã pelo
domingo, faremos uma
aplicação sobre a importância do descanso.
1. O SHABAT NA BÍBLIA
O shabat bíblico é sinônimo de descanso, por isso, ao invés
de ser
traduzido para
sábado, como acontece em algumas línguas, há quem
prefira a permanência
do termo hebraico. Existiam vários shabat a
serem observados pelo
povo judeus, o shabat semanal (Ex. 16.23),
o Dia da Expiação
(Lv. 16.31; 23.32), o primeiro dia da Festa das
Trombetas (Lv.
23.24), o primeiro e o oitavo dias da Festa dos
Tabernáculos (Lv.
23.39) e o ano sabático (Lv. 25.4,5). Essa orientação
bíblica, que também
era um mandamento de Yahweh, revelava que
Deus tem consideração
tanto pelo trabalho quanto pelo descanso
(Ex. 20.11). O
fundamento para a observância do shabat está no próprio
Deus, que após ter
trabalhado, descansou no sétimo dia (Gn. 2.1-3).
O povo de Israel
deveria separar, guardar ou santificar (hb. qadash)
o shabat para o
Senhor como lembrança de que foram escravos
no Egito, e que foram
libertados pela mão poderosa de Yahweh (Dt. 5.15).
Eles foram libertos
da tirania da opressão, agora poderiam parar para
descansar, e usufruir
a providência de Deus. Essa também era
uma demonstração de
confiança no Senhor, de que o essencial
não lhes faltaria, e
que poderiam aprender a depender dEle. A observância
ao shabat era um
sinal específico para Israel, exclusivo para aquela nação,
um testemunho para os
povos (Ex. 31.13-17; Ez. 20.12,20). Jesus
reinterpretou a
observância ao Shabat, isso porque os religiosos da sua
época, ao invés de o
desfrutarem, transformaram em mero legalismo,
deturpando a essência
da instrução dada pelo Senhor (Mc. 6.31).
Mas o próprio Jesus
considerou o shabat, Ele mesmo se dirigiu nesse
dia à sinagoga (Lc.
4.16).
2. SÁBADO OU DOMINGO?
No Novo Testamento a palavra é sabaton, com o mesmo sentido
de
descanso da língua
hebraica. Os primeiros cristãos, por se tratarem de
judeus, mantinham a
observância do shabat (At 13.5, 14; 42-44; 14.1;
16.13; 17.12,16;
18.4; 19.8). Mas seguindo as instruções de Jesus,
os primeiros
cristãos, diferentemente dos religiosos da época, não eram
legalistas em relação
a esse dia (Mt. 12.9-14; Mc. 3.1-6; Lc. 6.6-11).
O princípio deixado
pelo Mestre foi o de que é sempre bom fazer
o bem no shabat (Mc.
2.27,28). Existe uma controvérsia entre os cristãos
a respeito da guarda
desse dia, alguns defendem sua permanência,
outros optam pelo
domingo. Essa opção está fundamentada no tratamento
dado por Cristo ao
shabat, bem como pelos cristãos ao longo da história.
Jesus deixou claro
que o sábado foi estabelecido por causa do homem,
e não o homem por
causa do sábado (Mc. 2.27,28). Isso quer dizer que
não estamos mais
presos à guarda de um dia específico da semana,
contanto que o
façamos para o Senhor (Rm. 14.5,6). A igreja cristã optou
pelo domingo porque
Jesus ressuscitou nesse dia (Mc. 16.9), foi o
dia em que Ele se
manifestou ressurreto (Lc. 24.13-36; Jo. 20.13-26).
O Espírito Santo
também foi derramando sobre a igreja em um domingo
de Pentecoste (Lc.
23.15-21; At. 2.1-4). Esse era o dia no qual os primeiros
crentes se reunião
para celebrar a Ceia do Senhor, pregar e coletar ofertas
(At. 20.7; I Co.
16.1,2). Há evidências históricas que comprovam a observância
do domingo, e não do
sábado pelos cristãos. Para Justino Martir, um dos
pais da igreja, “o
domingo é o dia em que todos temos nossa reunião
comum, porque é o
primeiro dia da semana, e Jesus Cristo, nosso Salvador,
neste mesmo dia
ressuscitou da morte”. De modo que, conforme explicitou
Paulo: “ninguém,
pois, vos julgue por causa de comida e bebida, ou dia de
festa, ou lua nova,
ou sábado, porque tudo isso em sido sombra das coisas
que haviam de vir;
porém o corpo é de Cristo” (Cl. 2.16-19).
3. O PRINCÍPIO PERMANECE
Ainda que não estejamos mais presos à guarda de um dia da
semana, seja
ele o sábado e/ou
domingo, o princípio do shabat bíblico permanece.
Nas palavras da
Confissão de Fé de Westminster, santificar o shabat é “um
preceito positivo,
moral e perpétuo”. Tomando os devidos cuidados, e
evitando legalismos,
é necessário considerar o princípio do descanso.
Não podemos esquecer
que o shabat “foi feito por causa do homem”
(Mc. 2.27). Isso que dizer que precisamos dele, nenhum homem
é uma
máquina, carecemos de
descanso. A era da industrialização transformou
o trabalho em
tirania, e nesses últimos anos, por causa do consumismo
desenfreado, muitas
pessoas querem ter cada vez mais, e valorizam o
tempo cada vez menos.
O homem moderno está obcecado por espaço,
quer conquistar tudo
o que for possível, esquecendo-se que o tempo é
muito mais
importante. Como estabeleceu o Senhor: “seis dias trabalharás
e farás toda a sua
obra” (Ex. 10.9), mas é preciso santificar ou separar o
shabat, o descanso
necessário para a alma e para o corpo. Ninguém
deve ser escravo do
trabalho, fomos libertados da angústia da ansiedade.
Devemos trabalhar
para ter o suficiente, e com isso vivermos contentes,
é preciso ter cuidado
para não se tornar escravo da ganância (I Tm. 6.6-8).
Ao invés do nos
deixar conduzir pelo espírito desta era, que nos lança na
tirania do consumo, e
nos conduz à preocupação, devemos aprender a confiar
mais em Deus (Mt.
6.31-34). Em Cristo, temos agora um descanso, Ele é
o nosso shabat, por
causa do trabalho dEle, podemos agora descansar
(Hb. 4.9,10).
CONCLUSÃO
Há quem diga que não devemos parar para descansar, existem
até os que
citam as Escrituras
indevidamente (Mq. 2.10). Mas o texto precisa ser
compreendido em seu
contexto, de fato não podemos descansar no
momento que devemos
agir, mas isso não significa que devemos nos
entregar ao ativismo.
É necessário reconhecer que tudo tem o seu tempo
determinado, e que há
tempo para todo propósito debaixo do céu,
inclusive para o
descanso (Ec. 3.1).
BIBLIOGRAFIA
HOBBERT, J. C. The ten commandments: a preaching commentary.
Nashville: Abingdon
Press, 2002.
PACKER, J. I. Keeping the ten commandments: Illinois:
Crossway Books,
2007.
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IEADERN confirma mudanças de obreiros de várias igrejas filiais.
Pr. José Cabral - de Marcelino Vieira para Jucurutu.
Pr. Enoque Melo - de Jucurutu para Felipe Guerra.
Pr. Cicero Maia - de Felipe Guerra para Marcelino Vieira.
Pr. Alex Otaviano- de Martins para Montanhas.
Pr. Gerson Morais - de Montanhas para Itaú.
Pr. Jailson Fonseca - de Itaú para Martins.
Pr. José Ribamar - de Santana do Matos para Juremal.
Pr. Francisco Leite - de Juremal para Janduís.
Pr. Luis Nunes - de Janduís para Santana do Matos.
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